Es gibt Kreise, die lehren: „Es gibt in unseren Tagen diese Gaben nicht mehr, und wo sie dennoch auftauchen und gepflegt werden, müssen sie (zwangsläufig) von unten sein“, was bedeutet: Nicht von Gott, sondern von der Gegenseite. Eine solche Haltung ist biblisch nicht vertretbar, geistlich unterentwickelt und wird von der Praxis Lügen gestraft. Dies ändert sich auch dann nicht, wenn wir zugeben müssen, dass es bedauerlichen Missbrauch gibt.
„Und da er das zweite Siegel auftat, hörte ich die zweite Gestalt sagen: Komm! Und es ging heraus ein anderes Pferd, das war feuerrot. Und dem, der darauf saß, ward gegeben, den Frieden zu nehmen von der Erde und dass sie sich untereinander erwürgten, und ihm ward ein großes Schwert gegeben“ (Offb. 6,3-4).
Nahezu sechstausend Jahre sind seit Adam vergangen. Ein siebtes Jahrtausend ist der Menschheit verheißen. Nennen wir es, nach sechs Jahrtausenden bewegter, unter dem Einfluss des Weltgeistes stehender Menschheitsgeschichte, den „großen Völkersabbat“; dann wird Christus mit den Seinen regieren.
Mit dem vierten Kapitel beginnt die eigentliche Offenbarung der letzten Dinge an den Apostel Johannes. Auf Patmos hatte er seinen auferstandenen Herrn erlebt (Kap. 1) und er hatte die sieben Sendschreiben an die Gemeinden empfangen und niedergeschrieben.
Noch ehe Johannes beginnt, den sieben Gemeinden die Offenbarung zukünftiger Dinge mitzuteilen, schreibt er ganz persönlich und individuell an den jeweiligen „Engel der Gemeinde“, was in diesem Fall Botschafter bedeutet.
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